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<title>圓瑛大師文集 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍</title>
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<title><![CDATA[七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍]]></title>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—贊辭　圓瑛大師著]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1483&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師著]]></author>	<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 05:19:07 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[觀世音菩薩者，大悲經云：此菩薩有不可思議威神之力，已於過去無量劫前成佛，號正法明如來。以大悲願力，為欲安樂一切眾生故，倒駕慈航，復入生死苦海，現菩薩身，隨機赴感，無處不周，千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。‧‧‧]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—雜感　圓瑛大師著]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1482&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師著]]></author>	<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 05:15:00 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[<p>佛說一切眾生，本來是佛，祗因
無明妄動，是為大咎。從真起妄，迷上加迷，依惑造業，依業受報。由因感果，以善惡而定升沉；隨業受身，現輪迴而招生死。胎卵濕化，諸趣紛然；大小妍媸，群
生複雜。然形骸雖異，本覺之佛性無殊；人畜攸分，貪生之心理一致。詎可以我強而欺彼弱，將他肉而養自身耶？‧‧‧</p>]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—雜記　圓瑛大師著]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1481&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師著]]></author>	<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 05:05:48 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[<p>夫法身常住，本無去以無來；舍利光明，時或隱而或顯。惟 
              釋迦文佛，願切悲深，念末劫眾生，障重福薄，機薪既盡，鶴樹潛輝，金棺自舉，繞拘尸羅城，寶炬不燃，入火光三昧，碎金剛身而為舍利（譯骨身）留人間世以作福田。‧‧‧</p>]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—詩存　圓瑛大師著]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1480&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師著]]></author>	<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 05:03:07 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[天寒地凍好參禪，巨冶宏開鍛聖賢，<br />
              烈焰紅爐看點雪，一堂龍象氣無前。<br />
              棘標橫擔不顧人，直入千峰萬峰去，<br />
              逼到山窮水盡時，那怕沒有出身路。<br />
              選佛場中無別事，總期及第悟心空，<br />
              忽然摸著娘生鼻，一竅通時竅竅通。]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—書信　圓瑛大師著]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1479&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師著]]></author>	<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 04:50:13 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[法雲靉靆，覆世界之三千；慧日圓明，照須彌於萬億。妙悟大乘的旨，精通了義真詮。恭維祖印老法師，得正知見，具大辯才，解行雙圓，名稱普聞。為法門之砥柱，作教海之津梁；啟瞶發聾，直示楞嚴性定，指迷破執，洗蕩凡小物情。久仰道風，未沾法雨，恆切瞻依之念，時殷企慕之私。‧‧‧]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—開示　圓瑛大師講述]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1478&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師講述]]></author>	<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 04:44:57 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[佛教自印度傳入中國，已千餘年矣。其教理高深，法門無量，大慈大悲救世救人之偉大精神，誠不可思議也！人生處世，皆是隨業
受身，凡有身者，莫不有苦。老子云：「吾有大患，唯吾有身，吾若無身，夫復何患。」當知身為眾苦之本，一切諸苦，唯身受之；形為眾罪之藪，一切諸罪，唯身
作之。何以故？因有身，故起貪瞋癡，造諸惡業，是故依業受報......]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—法義　圓瑛大師講述]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1477&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師講述]]></author>	<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 09:19:56 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[我佛釋迦牟尼（譯能仁寂默）應時出世，所謂為一大事因緣，故出現於世。何為一大事因緣？就是要廣度眾生，個個令成佛道，是名一大事因緣。法華經云：「為欲開眾生佛之知見故，出現於世。」佛知乃是真知，而無所不知；佛見乃是真見，無所不見。‧‧‧]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—宗述　圓瑛大師講述]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1476&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師講述]]></author>	<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 09:17:20 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[念佛法門，無有何等巧妙奇特，只要深信、切願、實行，三種資糧具足，臨命終時，即得彌陀現身接引，往生西方，可以了脫生
死，出離三界，乃至速成佛道。吾人既然發心念佛，果能具足三資糧，就可清淨三業。念佛時，念念執持一句佛號，念茲在茲，以一念而止一切妄念，即意業清淨；
身口二業，皆隨意業所驅使，意業清淨，則身無妄行，即身業清淨；口稱佛名，即口業清淨。‧‧‧]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—序跋　圓瑛大師著]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1475&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師著]]></author>	<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 09:05:26 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[夫法身非相，歷萬劫以常存；妙用無方，應群機而不滯。一期示現，乃為一大事因緣；三學設施，以立三菩提根本。楞嚴所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。此我佛以戒成定慧之基，猶儒教以禮立仁義之準。‧‧‧]]></description>
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	<title><![CDATA[圓瑛大師文集—一般性弘法　圓瑛大師講述]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.book853.com/show.aspx?id=1474&cid=130]]></link>
	<author><![CDATA[圓瑛大師講述]]></author>	<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 08:52:22 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[圓瑛大師文集]]></category>	<description><![CDATA[佛教專重入世，而非競尚出世。經云：「我不入地獄，誰入地獄。」請試味其語，但能有利於眾生，則雖獲湯爐炭，亦所不避，要
必入世功圓，方是出世事畢。曠觀今世，人慾橫流，殺機遍伏，畢竟從何挽救起，曰：「必以挽救人心為前提。」人心是造殺具之兵工廠，人心是統士卒之總指揮，
若能挽之使歸正軌，重公理而不重強權，重人道而不重武力，則殺機自息，殺劫潛消矣。‧‧‧]]></description>
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