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佛教入門
學佛的人 文珠法師講述
學佛的人,包括佛教四眾弟子。末法時代,去佛遙遠,聖賢隱,群邪興。佛教四眾弟子中,真正學佛的人固然很多,而非真正學佛 的人也不少。楞嚴經說:「阿難當知,是十種魔,於末世時,在我法中,出家修道,或附人體,或自現形,皆言已成正遍知覺。」讀此可知,佛的四眾弟子中,確然 有不少魔鬼投胎,迷惑世人。‧‧‧
日期:01/29/2011 14:51:40 作者:文珠法師講述 點擊:25957
智慧之門 如本法師著
『智慧之門』此書之問世,乃結集我過去弘法之內容,融攝之層面,有如來聖典、歷代高僧大德證悟所得之格言、與自己體悟之心得,由點滴累積所彙集,因此,編 輯成一冊;包括有智慧門、解脫門、如幻門、不二法門、淨戒門、菩提門等,俾令一切有緣人能得獲此書,共霑法味,以無上智慧頓悟人生,共登覺悟彼岸。 ‧‧‧
日期:01/21/2011 21:05:06 作者:如本法師著 點擊:30187
堅定自己的信仰 文珠法師講述

中國自從中央政府,執行宗教落實政策,信佛的人與時日俱增,可惜大都神佛不分,邪正莫辨;不知佛是何人,法是何義。 由於信佛群聚的無知,人云亦云,人拜亦拜,使正信佛教,變為迷信對象,實在可惜。因此,本人以堅定自己的信仰為題,與各位討論,希望各位藉此機會,認識佛 教,然後信仰佛教。‧‧‧

日期:01/18/2011 16:57:30 作者:文珠法師講述 點擊:12749
佛教與人生 文珠法師講述
佛教的思想,是自由平等,慈悲博愛的。釋尊自從成佛後,一直以真理為基礎來實現他的理想,以道德的感化來推翻當時印度四種 階級的不平,而提倡「四河入海,同一鹹味;四姓出家,同一釋子。」的平等思想。佛教僧團中,不分階級,不問種族,無論貴賤,皆可以出家,正是實行種族平 等。‧‧‧
日期:12/21/2010 10:17:09 作者:文珠法師講述 點擊:18801
佛教的形成、教理和人生價值觀 徐恒志居士著
這次袁家毅教授要我向同學們作一次關於佛教學術思想的報告,鑒於本人對佛教認識不夠全面,知識水準不高,本來不打算來講,但考慮到佛教是一種影響深廣的社會歷史現象和文化現象,來談一些佛教的基本教義和它對人生價值的看法,使同學們擴大視野,了解佛教對我國傳統文化、道德結構、生活領域等方面的影響,是有一定意義的...
日期:12/21/2010 08:42:26 作者:徐恒志居士著 點擊:13502
佛教起信與入門 李慶宏居士著

現在很多人對佛教感興趣,想要瞭解佛教,但往往因為佛理太過深奧難懂,佛經都是古文寫成,而不能如願。

本書一方面消除語言上的障礙,以現代通俗易懂的語言講述佛理;另一方面,針對佛教理論太過深奧和紛繁複雜的狀況,努力去繁就簡,不單純以佛理來表述佛理,而以現代人常用的科學方法和科學語言來表述佛理,以便於現代人理解。‧‧‧

日期:07/22/2010 14:45:43 作者:李慶宏居士著 點擊:80524
佛教基本知識 正果法師著

佛陀如大良醫,自醫醫人,興運大慈大悲,以自覺去遍覺一切有情,所以是遍覺者。無上覺簡別菩薩。登地的菩薩,雖然是正覺者而亦覺悟其他有情,但因煩惱障和所知障還沒斷盡,福德智慧兩種資糧尚須進修,雖是自覺覺他的遍覺者,未到圓滿無上。

唯有佛陀,自覺覺他的悲智行願皆已究竟圓滿,無有過上,無有與之可比並的人,所以是無上覺者。‧‧‧

日期:07/22/2010 14:37:31 作者:正果法師著 點擊:132604
佛學入門 佛陀教育基金會編著
《佛學入門》的內容取自馬來西亞佛教總會所編著之《佛學入門手冊》與《太虛大師叢書》及淨空大師《認識佛教》中之部份內容,加上李炳南菩薩所編著之《佛學十四講》及方倫菩薩所編之《佛學教本》中之部份資料,再加以重新整編、打字排版,經邱淑真居士細心的校對,字體清晰,容易明瞭,希望能幫助初學者學習佛法。‧‧‧
日期:07/20/2010 22:06:54 作者:佛陀教育基金會編著 點擊:133762
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